มันเปลี่ยนมุมมองของเราเกี่ยวกับความหายนะ หลังจากเก้าชั่วโมงของ “Shoah”
ความหายนะไม่ใช่เรื่องอีกต่อไปบทของ เว็บสล็อตแตกง่าย ประวัติศาสตร์ปรากฏการณ์ มันเป็นสภาพแวดล้อม มันอยู่รอบตัวเรา คนธรรมดาพูดด้วยเสียงธรรมดาของวันที่กลายเป็นธรรมดาสําหรับพวกเขา วิศวกรรถไฟที่ขับรถไฟฟ้าไปยัง Treblinka ถูกถามว่าเขาได้ยินเสียงกรีดร้องของผู้คนในรถที่อยู่เบื้องหลังหัวรถจักรของเขาหรือไม่
ก. เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากหัวรถจักรอยู่ติดกับรถ พวกเขากรีดร้องขอน้ํา เสียงกรีดร้องจากรถที่อยู่ใกล้กับหัวรถจักรสามารถได้ยินได้เป็นอย่างดี
Q. คนๆหนึ่งจะชินกับมันได้ไหม?
ก. ไม่ มันเป็นทุกข์มาก เขารู้ว่าคนที่อยู่เบื้องหลังเขาเป็นมนุษย์ เหมือนเขา ชาวเยอรมันให้เขาและคนงานคนอื่น ๆ วอดก้าดื่ม ถ้าไม่ดื่ม ก็ทําไม่ได้
บางส่วนของข้อความที่แปลกที่สุดในภาพยนตร์คือการสัมภาษณ์กับเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบจริงในการดําเนินงานค่ายและทําให้ “ทางออกสุดท้าย” ทํางานได้อย่างราบรื่นและมีประสิทธิภาพ. ไม่มีพวกเขาอย่างน้อยโดยประจักษ์พยานของพวกเขาดูเหมือนจะได้เห็นภาพรวมทั้งหมด พวกเขามีส่วนร่วมในส่วนเล็ก ๆ ของมันทํางานเล็ก ๆ น้อย ๆ ของพวกเขาในมุมเล็ก ๆ ของพวกเขา; ถ้าพวกเขาจะเชื่อพวกเขาไม่ได้ฆ่าใครเป็นการส่วนตัวพวกเขาเพียงแค่ทํางานเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ใหญ่กว่าและงานทั้งหมดเมื่อรวมเข้าด้วยกันและเสร็จสมบูรณ์ส่งผลให้ผู้คนตาย นี่คือชายผู้กําหนดรถไฟที่พาชาวยิวไปตาย:
Q. คุณไม่เคยเห็นรถไฟเหรอ?
ก. ไม่ ไม่เคย เรามีงานมากมาย ฉันไม่เคยออกจากโต๊ะ เราทํางานทั้งวันทั้งคืน
และนี่คือชายคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ 150 ฟุตจากโบสถ์ที่ชาวยิวถูกปัดเศษขึ้นจัดขึ้นแล้วเดินเข้าไปในรถตู้ก๊าซสําหรับการเดินทางไปยังเมรุเผาศพ:
Q. คุณเห็นรถตู้แก๊สไหม?
ก. ไม่ . . . ใช่ จากข้างนอก พวกเขากระสวยไปมา ฉันไม่เคยมองเข้าไปข้างใน ฉันไม่เห็นชาวยิวในนั้น
สิ่งที่สําคัญเกี่ยวกับ “โชอาห์” คือเสียงที่ได้ยินจากคนที่เห็นใครเข้าใจใครเข้าใจใครอยู่ที่นั่นใครจะรู้ว่าความหายนะเกิดขึ้นใครบอกเราด้วยเสียงของพวกเขาและด้วยตาของพวกเขาว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เกิดขึ้นในยุคของเราในอารยธรรมของเรา
มีแนวโน้มในขณะที่ดู “Shoah” เพื่อพยายามเว้นระยะห่างระหว่างตัวคุณเองและเหตุการณ์บนหน้าจอ เรื่องพวกนี้เกิดขึ้น เมื่อ 40 หรือ 45 ปีก่อน ส่วนใหญ่ของผู้ที่มีชีวิตอยู่ในขณะนี้ได้เกิดมาตั้งแต่พวกเขาเกิดขึ้น จากนั้นในขณะที่ฉันกําลังดูภาพยนตร์มาช่วงเวลาที่หนาวเย็น ชื่อกระพริบบนหน้าจอในคําบรรยายชื่อของหนึ่งในผู้บัญชาการที่ค่ายมรณะ Treblinka ตอนแรกฉันคิดว่าชื่อ “เอเบิร์ต” ชื่อของฉัน แล้วฉันก็คิดได้ว่าเป็น “เอเบล” ฉันรู้สึกโล่งใจสักครู่และจากนั้นช่วงเวลาแห่งวิปัสสนาที่รุนแรงในขณะที่ฉันตระหนักว่ามันไม่แตกต่างกันในสิ่งที่คําบรรยายพูด ข้อความของภาพยนตร์เรื่องนี้ (ถ้าเราเชื่อในภราดรภาพของมนุษย์) คืออาชญากรรมเหล่านี้ถูกกระทําโดยคนอย่างเราต่อคนอย่างเรา
แต่มีข้อความที่ลึกกว่านั้นเช่นกันและมีอยู่ในคําให้การของฟิลิปมุลเลอร์
ชาวยิวที่ยืนอยู่ที่ประตูเมรุเผาศพและดูขณะที่เหยื่อเดินเข้ามาตาย วัน หนึ่ง เหยื่อ บาง คน ชาว ยิว ชาว เช็ก เริ่ม ร้อง. พวกเขาร้องเพลงสองเพลง: “The Hatikvah” และเพลงชาติเช็ก พวกเขายืนยันว่าพวกเขาเป็นชาวยิวและพวกเขาเป็นชาวเช็ก พวกเขาปฏิเสธฮิตเลอร์ ที่จะมีพวกเขาเป็นหนึ่ง แต่ไม่ใช่อีกคนหนึ่ง มุลเลอร์พูดว่า:
มันเกิดขึ้นกับคนในชนบทของฉัน และฉันตระหนักว่า ชีวิตของฉันกลายเป็นคนไร้ความหมาย (ดวงตาของเขาเต็มไปด้วยน้ําตา) ทําไมต้องใช้ชีวิตต่อไป? เพื่ออะไร ดังนั้นผมจึงเข้าไปในห้องแก๊สกับพวกเขา มีมติให้ตาย กับพวกเขา ทันใดนั้นบางคนที่จําฉันได้ก็มาหาฉัน ผู้หญิงกลุ่มเล็ก ๆ เข้ามาใกล้ พวกเขามองมาที่ฉันและกล่าวว่ามีในห้องก๊าซ . . .
Q. คุณอยู่ในห้องแก๊สเหรอ?
ก. ใช่ คนหนึ่งในพวกเขากล่าวว่า “ดังนั้นเจ้าจึงอยากตาย แต่นั่นมันไร้เหตุผล ความตายของคุณจะไม่ทําให้เราคืนชีวิตของเรา ไม่มีทาง คุณต้องออกไปจากที่นี่แบบมีชีวิตคุณต้องเป็นพยานถึงความทุกข์ทรมานของเราและความอยุติธรรมที่ทํากับเรา”
และนั่นคือข้อความสุดท้ายของภาพยนตร์ที่ไม่ธรรมดานี้ มันไม่ใช่สารคดี ไม่ใช่นักข่าว ไม่ใช่โฆษณาชวนเชื่อ ไม่ใช่การเมือง มันเป็นการเป็นพยาน ในนั้น Claude Lanzmann เฉลิมฉลองของขวัญล้ําค่าที่ทําให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์และทําให้เราเป็นมนุษย์และให้ความหวังแก่เรา: ความสามารถของคนรุ่นหนึ่งที่จะบอกต่อไปว่าได้เรียนรู้อะไร
สารคดี
Senso” มีความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับภาพยนตร์เรื่อง Visconti ที่ยอดเยี่ยมอีกเรื่องหนึ่งคือ
“เสือดาว (1963) ทั้งสองตั้งในเวลาเดียวกันในช่วงต้นทศวรรษที่ 1860 และทั้งสองเกี่ยวข้องกับขุนนางที่ต้องเผชิญกับความวุ่นวายทางสังคม วิสคอนติเป็นเคานต์แห่งโลนาเตปอซโซโลลูกหลานจากตระกูลปกครองมิลานยุคกลาง เกิดมาร่ํารวยเขาเป็นมาร์กซิสต์ แต่ในภาพยนตร์ทั้งสองเรื่องนี้เขากังวลกับบุคคลในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์มากกว่าปัญหาทางการเมืองและเศรษฐกิจ ความแตกต่างคือ “เสือดาว” มีความรักต่อประเพณีที่สิ้นสุดลงและ “Senso” ทําเมื่อเก้าปีก่อนแสดงเฉพาะการดูถูกสําหรับชนชั้นปกครองเท่านั้น
“Senso” นั้นเขียวชอุ่มอารมณ์กว้างและถ่ายภาพอย่างสวยงาม แต่ก็ได้รับการจัดอันดับให้ต่ํากว่า “เสือดาว” ในความนิยมเสมออาจเป็นเพราะตัวละครชั้นนําของมันเน่าเปื่อยถึงแกนกลาง มีเพียงลูกพี่ลูกน้องโรแบร์โตอุสโซนีเท่านั้นที่กล้าหาญ เขาต่อสู้ในการรณรงค์การิบัลดีเพื่อการรวมตัวและการปฏิรูปที่ดินของอิตาลี มันเป็นสิ่งสําคัญที่ตัวละครของอุสโซนีถูกคิดค้นโดยวิสคอนติและไม่ได้อยู่ในนวนิยายที่เขาและ Suso Cecchi d’Amico ดัดแปลงโดยคามิลโล Boito ตัวละครที่เพิ่มเข้ามานั้นมีค่ามากในการอนุญาตให้วิสคอนติแสดงการปฏิวัติที่ถูกหักหลังโดยชนชั้นสูง แต่การทรยศเป็นเรื่องของตัวละครของลิเวียมากกว่าชนชั้นสูงของเธอ
ไม่ว่าในกรณีใดความรักในโอเปร่าของวิสคอนติมีความสําคัญมากกว่าลัทธิมาร์กซ์ของเขา เขากํากับ Maria Callas ห้าครั้งที่ La Scala ระหว่างปี 1954 ถึง 1957 และแน่นอนว่าเธอเป็นตัวเลือกแรกของเขาสําหรับ Livia แต่ตารางเวลาของเธอไม่มีที่ว่างสําหรับภาพยนตร์ เขากํากับโอเปร่าทั้งหมด 25 เรื่องและในการเขียนร่วมของเขาเกี่ยวกับ “Senso” คุณรู้สึกถึงอารมณ์ที่ใหญ่กว่าชีวิต ขนาดที่ยิ่งใหญ่ สิ่งที่น่าแปลกใจคือภาพยนตร์เรื่องนี้เองไม่ได้ถูกปรับให้เข้ากับโอเปร่า
”เซนโซ” มีประวัติเป็นตาหมากรุก เซ็นเซอร์ของอิตาลีบังคับให้ Visconti ถ่ายภาพตอนจบใหม่โดยกล่าวว่าเวอร์ชั่นดั้งเดิมของเขาเป็นการดูถูกกองทัพอิตาลีในการแสดงให้ทหารทําร้ายนางเอกที่โหยหาและน่าสมเพช แม้จะมีพลังดาวที่ถูกกล่าวหาว่า Valli และ Granger แต่ภาพยนตร์เรื่องนี้ก็สั้นลงสําหรับตลาดนอกอิตาลีและเห็นในอังกฤษและอเมริกาในเวอร์ชันภาษาอังกฤษชื่อ “Livia” และ “The Wanton Countess” โดยทั้งสองคนนําพูดภาษาอังกฤษของตัวเอง
Technicolor ที่ร่ํารวยได้รับรางวัลชื่นชมมาร์ตินสกอร์เซซีซึ่งมูลนิธิภาพยนตร์จ่ายเงินสําหรับการฟื้นฟูเวอร์ชั่นใหม่นี้ออกวางจําหน่ายในเดือนกุมภาพันธ์ 2011 ในคอลเล็กชันเกณฑ์ ดิสก์พิเศษประกอบด้วย “วันตันเคาน์เตส”
นอกจากนี้ในคอลเล็กชันภาพยนตร์ที่ยอดเยี่ยมของฉัน: “เสือดาว” และ “Rocco และพี่น้องของเขา” ของวิสคอนติ เว็บสล็อตแตกง่าย
