เอลฟ์มีจริงไหม? Ragga คุณยายในประเทศไอซ์แลนด์เชื่อด้วยรอยยิ้มที่มั่นใจที่พวกเขาทํา
เมื่อเธอมองไปที่หินก้อนใหญ่เธอเห็น สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์ ล่าสุด โบสถ์เอลฟ์หรือฟาร์มหลักฐานของอารยธรรมของสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นที่เผยให้เห็นการเชื่อมต่อของเรากับธรรมชาติ เธอมีศรัทธาอย่างมากและความเชื่อในระดับนี้เต็มไปด้วย “The Seer and the Unseen” เอกสารที่มีความหมายมากเกินไปของการมีปฏิสัมพันธ์ของ Ragga กับโครงสร้างพื้นฐานของไอซ์แลนด์พยายามปกป้องสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นที่เธอเชื่อว่าอยู่ที่นั่น
กํากับโดย Sara Dosa วิธีการมองเห็นของภาพยนตร์เรื่องนี้มักจะเกี่ยวกับการนําเสนอภูมิทัศน์อย่างรักใคร่และให้ผู้ชมเห็นสิ่งที่พวกเขาต้องการเห็น ภาพจํานวนมากวางกล้องลอยตัวไว้ต่ําลงสู่พื้นโลกหรือจ้องมองไปที่ภูมิประเทศหินขนาดใหญ่เพื่อพยายามจินตนาการว่า Ragga สามารถมองเห็นอะไรได้บ้าง ไม่ว่าใครจะเห็นเอลฟ์หรือไม่หรือแม้แต่รู้สึกถึงเวทมนตร์ที่ Ragga ทําอย่างน้อยก็มีความรู้สึกทางอวัยวะภายในของธรรมชาติและการขยายตัวของมอสพร้อมกับความเงียบที่สงบสุขซึ่งต้องเก็บรักษาไว้ ธรรมชาติเป็นองค์ประกอบที่น่าสนใจที่สุดของ “ผู้หยั่งรู้และสิ่งที่มองไม่เห็น” แต่ Dosa มุ่งเน้นไปที่ Ragga และเอลฟ์มากขึ้น
เอลฟ์พูดกับแร็กกา เธอบอกว่าพวกเขาให้เธอนอนไม่หลับตอนกลางคืน กล้องของ Dosa จับภาพเธอพูดพฤกษ์สุดท้ายนี้อย่างไม่แยแสเหมือนภาพที่เธอแขวนอยู่กับครอบครัวของเธอหรือให้ทัวร์กับคนที่เธอสนับสนุนให้พวกเขาใช้ตรรกะที่เหมือนเด็ก “เปิดใจฟังด้วยหูของเด็กในของคุณ คุณสามารถทําความคิดที่โตขึ้นในภายหลัง”เธอแนะนําพวกเขา
ความขัดแย้งที่สําคัญภายในการศึกษาตัวละครนี้เกี่ยวข้องกับถนนที่เสนอที่จะปูผ่านดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่มีประชากรโดยเอลฟ์ นอกจากเพื่อนนักสิ่งแวดล้อมแล้ว Ragga ยังนําการประท้วงอย่างสันติต่อ บริษัท ก่อสร้าง จากนั้นตํารวจก็โผล่มา และลากพวกเขาออกไป ถนนสายนี้รบกวนสถานที่ต่าง ๆ เช่นโบสถ์เอลฟ์หรือที่รู้จักกันในชื่อ Ófeigskirkja ซึ่ง Ragga รายงานว่าถูกวางไว้บนหินก้อนใหญ่ที่สามารถกู้ได้ เธอเขียนจดหมายถึงนายกเทศมนตรีขอร้องเขาเกี่ยวกับประชากรเอลฟ์ที่อาศัยอยู่บนหินยักษ์ การตอบสนองและการกระทําที่เกิดขึ้นของเขาอาจทําให้คุณประหลาดใจ
เรื่องราวของถนนสายนี้นํามาซึ่งบริบทที่ใหญ่ขึ้นซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่าน่าสนใจยิ่งขึ้น – ไอซ์แลนด์ได้นําความหลงทางโดยความเชื่อเรื่องเงินโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลายทศวรรษที่ 2000 ที่พวกเขาประสบกับการล่มสลายทางเศรษฐกิจของตนเอง หนี้ถูกพองตัวโดย “นายธนาคารไวกิ้ง” และชุมชนที่คาดหวังกับบ้านและสิ่งอํานวยความสะดวกใหม่ถูกทิ้งร้างเตือนความจําถึงประเภทของเงินจริงที่หายไปในการแสวงหาเครดิต ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับไอซ์แลนด์นี้สะท้อนให้เห็นถึงความน่าสนใจมากกว่าความสมจริงของเวทย์มนตร์ที่มีความสําคัญต่ําซึ่งใช้จุดสนใจของการแก้ไขเป็นอย่างมาก
Ragga ยังคงเป็นเรื่องที่หนึ่งต้องการที่จะใจดีต่อ แต่ไม่เชื่อ สารคดีกลายเป็นเรื่องเล็กน้อยเมื่อติดตาม
เธอในขณะที่เธอใช้ภาษาทางศาสนาหรือเนื้อหาเอลฟ์ในกรณีนี้เพื่อขัดขวางโครงสร้างพื้นฐาน – อย่างไรก็ตามการทําลายล้าง – เมื่อธรรมชาติเป็นข้อโต้แย้งและสาเหตุสากลที่น่าเชื่อถือมากขึ้น ลําดับเหล่านี้ไม่ได้ทําให้ใจสลาย แต่น่าผิดหวังโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อดูด้วยเลนส์อเมริกันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันยาวนานและน่าเกลียดของเราเองของผู้ที่ใช้ศรัทธาเพื่อมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจที่ส่งผลกระทบต่อทุกคน
ภาพยนตร์ของ Dosa ทําซ้ําปัญหาของเรื่องราวความเชื่ออื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ซึ่งมีพื้นที่ไม่เพียงพอในการถ่ายทอด Ragga และเอลฟ์ที่จะช่วยให้ผู้ชมได้ข้อสรุปของตนเอง และด้วยชะตากรรมที่คล้ายคลึงกับเรื่องราวความเชื่อเหล่านั้น “ผู้หยั่งรู้และสิ่งที่มองไม่เห็น” จะรุนแรงเกินไปและน่าสนใจน้อยลงในกระบวนการ อย่างไรก็ตาม Ragga กล่าวว่าเธอไม่ได้พยายามบังคับความคิดของเอลฟ์ให้เข้ากับผู้คนภาพยนตร์เรื่องนี้ยังคงติดอยู่ในความมหัศจรรย์ของมันทั้งหมด มันสูญเสียการมองเห็นความกล้าที่น่าสนใจภายในศรัทธาของ Ragga และการเคลื่อนไหวของเธอ “The Seer and the Unseen” ปฏิบัติต่อองค์ประกอบสําคัญนี้ด้วยอากาศที่เป็นเรื่องจริงและทําให้สมมติฐานการเล่าเรื่องที่อ่อนโยนว่าแม้ว่าเราจะไม่เห็นสิ่งที่ Ragga เห็น เราจะต้องการให้เอลฟ์ได้รับการคุ้มครองอย่างไม่ต้องสงสัยในทุกค่าใช้จ่าย
พร้อมให้บริการแล้วบนแพลตฟอร์มดิจิทัล
แน่นอนว่าภาพยนตร์ศิลปะได้สร้างหัวหาดที่มั่นคงพร้อมโรงภาพยนตร์ในเมืองในยุค 50 แล้วทศวรรษที่นําความเข้มงวดขาวดําของ Bergman, Kurosawa และ Fellini ตอนต้นมาสู่ชายฝั่งอเมริกา และการเพิ่มขึ้นทั่วโลกของ “โรงภาพยนตร์ใหม่” ที่ชาญฉลาดและแปลกประหลาดที่เปิดตัวโดย French New Wave ในช่วงต้นยุค 60 ส่งผลให้วิทยาเขตของวิทยาลัยเต็มไปด้วยสังคมภาพยนตร์ผจญภัยและหลักสูตรใหม่ล่าสุดในการชื่นชมภาพยนตร์
นั่นหมายความว่าภาพยนตร์ศิลปะพร้อมที่จะ “ไปใหญ่” (หรืออย่างน้อยก็ใหญ่กว่าที่เคยเป็นมา) เมื่อ Rugoff เริ่มทําเครื่องหมายของเขาและกุญแจสู่ความสําเร็จของเขาคือการรวมกันของสติปัญญาภัณฑารักษ์สัญชาตญาณและการแสดงที่กล้าหาญและเป็นนวัตกรรม ที่น่าสนใจคือมีองค์ประกอบอีกประการหนึ่งของชุดทักษะของเขาที่ไม่ได้แบ่งปันโดย impresarios ภาพยนตร์ศิลปะที่สําคัญอื่น ๆ ก่อนหรือตั้งแต่นั้นมา: ความรู้สึกสําหรับสถาปัตยกรรมและการออกแบบเมืองที่ทําให้เขาสร้างชุดโรงภาพยนตร์สมัยใหม่บน Upper East Side ของนิวยอร์ก – โรงภาพยนตร์ 1 และ 2, Sutton, Beekman, The Plaza, The Paris ซึ่งทําหน้าที่เป็นวัดแห่งความรู้สึกใหม่ของโรงภาพยนตร์
ในแง่หนึ่ง Rugoff เข้าใจว่าการหันของโรงภาพยนตร์ในช่วงปลายยุค 60 เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวที่บ่งบอกว่าสื่อได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมใหม่ทั้งหมด และรสนิยมของเขาทั้งสะท้อนให้เห็นและกําหนดความสนใจของผู้ชมที่เกิดขึ้นใหม่ที่โน้มน้าวไปยังพื้นที่เหล่านี้และผลงานที่พวกเขาอยู่ ภายใต้ aegis ของเขาภาพยนตร์ศิลปะมีความหลากหลายมากขึ้นอเมริกันมากขึ้นและมุ่งเน้นเยาวชนมากขึ้น ภาพยนตร์ที่น่าตื่นเต้นที่สุดไม่ได้ออกเฉพาะจากหัวไข่ยุโรปเท่านั้น สภาพแวดล้อมใหม่กว้างพอที่จะโอบกอดการเสียดสีที่น่าสะอิดสะเอียนของโรเบิร์ตดาวนีย์ “Putney Swope” เฮโรอีนที่ล่วงละเมิดและเพศ mélange ของพอลมอร์ริสซีย์ของพอลมอร์ริสซีย์และเปลวไฟอัลตามอนต์ของโรลลิ่งสโตนส์ที่ถ่ายใน “The Maysles Brothers” และ Charlotte Zwerin ของ “Gimme Shelter”
เว็บสล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์ล่าสุด
